Pred 1.720 leti, 2. novembra leta 303, je mučeniške smrti v mestu Petovio, današnjem Ptuju, umrl škof Viktorin Ptujski, cerkveni pisatelj in teolog, prvi latinski ekseget (razlagalec svetega pisma) in prvi znani literarni ustvarjalec na slovenskem ozemlju. Cerkev ga uvršča med cerkvene očete. Ohranjena sta le dva njegova spisa: O zgradbi sveta in Razlaga razodetja.
Viktorin Ptujski se je rodil v 3. stoletju, okoli leta 240. O njegovem izvoru obstajajo različne teze, po eni naj bi prišel iz Grčije (sv. Hieronim ga je imenoval »naš Viktorin« in napisal, da je Viktorin bolje obvladal grščino kot latinščino), druga teza pa trdi, da naj bi bil domačin.
Ko so Rimljani na svojih osvajalnih pohodih leta 15 pred Kristusom prišli do ptujskega griča, so tam zgradili vojaško postojanko Poetovio, ki se je kmalu razvila v eno najbogatejših rimskih provincialnih mest. V Poetovio je zgodaj prišlo krščanstvo in poročila pravijo, da je bila tukaj že v 3. stoletju škofija, podrejena oglejskemu patriarhatu. Prvi znani ptujski škof je bil sv. Viktorin.
O sv. Viktorinu na kratko, a zanesljivo poroča znameaniti prevajalec Svetega pisma sv. Hieronim v svoji knjigi »O odličnih možeh«. Tam je zapisal, da je Viktorin svoje delavno in Bogu vdano življenje sklenil z mučeniško smrtjo. Piše tudi, da je bil izobražen in plodovit pisatelj. Napisal je razlage k prvim trem Mojzesovim knjigam, k prerokom Izaiju, Ezekijelu in Habakuku, k Pridigarju in Visoki pesmi, razložil je Matejev evangelij in Janezovo razodetje. Njegova spisa O stvarjenju sveta in Razlaga Razodetja sta ohranjena v latinskem jeziku.
Sv. Viktorin je z govorjeno besedo širil Kristusov nauk v svoji škofiji, s svojimi spisi pa je bil učitelj vere tudi drugod, saj so jih uporabljali pri verskem pouku od Afrike do Irske. V svojih razlagah Svetega pisma se je naslanjal na grške cerkvene očete.
Škof Viktorin Ptujski je po vsej verjetnosti umrl 2. novembra 303 mučeniške smrti, domnevno z obglavljenjem. Ni znano, kaj se je zgodilo z njegovimi svetniškimi ostanki, možno je, da so jih prenesli v Rim.
Po padcu rimskega cesarstva je bilo mesto Poetovio razdejano. Po raznih knjižnicah so se ohranili Viktorinovi spisi in na podlagi teh so nekateri raziskovalci sklepali, da je bil Viktorin škof v mestu Poitiersu v Franciji, zato se je njegovo češčenje razširilo najprej tam. Šele pred dobrimi dvesto leti pa so znanstveniki dokazali, da je Viktorin deloval in za Kristusa z mučeništvom pričeval v današnjem Ptuju. Tedaj so ptujski cerkveni in svetni gospodje prosili v Rim, da bi smeli tega svetnika v domačem kraju javno častiti, toda niso imeli uspeha. Šele blaženi škof Anton Martin Slomšek je leta 1949 dosegel, da se sme Viktorinu v mariborski škofiji izkazovati javna čast pri bogoslužnih opravilih.
Sveti Viktorin je običajno upodobljen v škofovski obleki z mečem in palmovo vejo v roki ter knjigo v naročju. Tako je upodobljen tudi na freski župnijske cerkve v Novi Cerkvi. Leta 2003 so na Ptuju med cerkvijo sv. Jurija, gledališčem in mestnim stolpom postavili kip svetega Viktorina. Na Ptuju se po njem imenuje Ulica Viktorina Ptujskega (prej Pletarska ulica) ter Minoritski samostan sv. Viktorina Ptuj. V okviru Teološke fakultete Univerze v Ljubljani deluje tudi Inštitut za patristične študije Victorinianum.
Pripravil: Jože Jan
Viri: Wikiedia, katoliška-cerkev.si, Družina, prostija-ptuj.si, pmpo.si
